就眼下的局势而言，除了西天灵山之外，东天众神当中，真正能让玉皇大帝和太上老君有所忌惮的，就是号称“地仙之祖”的镇元大仙。这镇元子颇有些来历，虽未曾正式拜师于鸿钧老祖门下，却因缘际会听了几回老祖说法，故而修为上虽不及太上老君深厚，但也是极其厉害的大人物。他手上的法器混沌先天灵宝三书，直逼太上老君的天地玄黄塔，一手“袖里乾坤”更是了不得的神通，而最终令他名声大噪的则是——蟠桃。随着天劫的逐步降临，“灵蕴”的重要性愈发凸显出来，就在众神一筹莫展不知该如何着手时，镇元子无意间发现蟠桃竟然可以吸收储存灵蕴，整个神界为之震惊。天地神劫过后，清凉山所有的蟠桃灵根全部被移植到天庭，太上老君恼怒镇元子擅自透露蟠桃的消息，将其贬去看守蟠桃园。镇元子自然不肯就此束手，于是暗中取得西天灵山的支持反出天庭，在万寿山设立道场五庄观，自封为地仙之祖。天庭一来顾忌他的实力，二来在没有取得对西天的绝对优势前，实不愿将这么一位上仙逼到对方阵营，于是默认了五庄观的地位。而镇元子本人也十分清楚，天庭对他的嫉恨只会越来越深，故而苦心经营，终于被他又找到了一样独一无二的至宝——人参果。
且不说人参果的来历，只说五庄观在栽种人参果树之后，便有了一些说不清道不明的异变。首先，在一夜之间，镇元子身边莫名其妙地多了两个玉雕粉琢的道童，名为清风和明月。
这两个童子虽然长得很漂亮，而且浑身上下灵气四溢，可是却神情呆滞仿佛没有魂魄，让人没来由地一阵胆寒。其次，自从人参果树扎根五庄观，每晚都能听到若有若无的嘶喊，既像是哭又像是笑，谁也说不清这些怪声到底源于何处。镇元子对此心知肚明，可是在他眼中，那满树形如婴儿的人参果，以及内中蕴含的灵蕴，显然更加重要。可是一趟天庭聚会，使得整件事情完全改变，不久之后，五庄观内传出一句令人毛骨悚然的话：“什么水土不服，不得生长，我偏用婴孩的血肉再造水土，看能养活你这朽木不能!”不知究竟使了什么法术，清风、明月的眼中渐渐多了几丝清明，二人随即受命看护果树。至于镇元子本人，则离开五庄观四处寻找仙草灵药，一心要为两个道童再筑魂灵。在清风、明月的悉心照料下，由于灵根受损而渐趋枯萎的人参果树重又枝繁叶茂，只是随着果树不断生长，在花开满园的时节，万寿山已笼罩在一层淡淡的怨毒之中。人参果以极其缓慢的速度坚定地生长，五庄观也一天天壮大，声名之盛就连天庭都为之侧目，更遑论妖族?随后的岁月中，镇元子全心扑在人参果树上面，对外界的一切都冷眼旁观，看着花果山崛起，看着天庭在孙悟空的金箍棒下颤栗，又看着妖族大败，天地重归一统……这一年，人参果终于成熟。如此至宝，谁不想独吞，但是镇元子很清醒，知道这么做的后果。于是，包括东天的玉帝、太上老君，西天的如来诸佛，凡是有资格的人均收到了一枚人参果。镇元子为此亲自走了一趟天庭，而后又去到灵山，并以交流心得为名盘桓数日。在此期间，五庄观发生了一件大事。唐僧师徒一行四人，恰好在这一年走到万寿山。西行取经的事情，镇元子早已猜出真相，他
不愿再夹在东西天之间左右逢源，所以特地交代清风和明月，无论如何要设法让四人吃下人参果。因为，四人一旦服食过人参果，便会忘记前世种种以及今生一切，从而老老实实留在五庄观，成为他手中极为重要的棋子。可惜功亏一篑，四人的性情早已和之前不同，孙悟空恼羞成怒一棒子打倒了人参果树，却不想翻倒的根须下露出的，是魔物巨大的身躯。原来，根须下禁锢了无数躯体，或人或妖或仙或魔，他们并没有死去，身体却都成为了果树的养分。他们只能活在无边的黑暗和痛苦当中，他们的血肉与情感也都被果树所吸收，所以长出来的人参果才会有那么多复杂的表情，有那么多想说而说不出的苦楚。但是，神佛不会允许人参果树倒掉，他们需要多一条途径来获取灵蕴。所以，观音亲自出手救活果树，即便那“仙根”本是个恶魔。巨大的根须重新扎入大地，五庄观上空的怨毒依旧存在……
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